Identity?

我的硕士班是一个国际社会，班上12个人，只有一个是道地的英国人。然后我发现，和一些其他国家的人比，我能够感受到自己是一个比较不具有民族性或身份性的人。这么说，不是说我不爱马来西亚，也不是我不以自己身为华裔为荣，但我总是不明白，为什么自己所拥护的东西，必须也推广给别人。

一个土耳其朋友，总是赞赏东欧的食物多好吃，说Chinese Food真的很难吃，闻到那个味道就害怕。说橄榄油怎么煮怎么好吃，就是配面包也好吃，说有一天得带我们全班去吃土耳其的佳肴。回去土耳其的时候，还寄给我看，什么东西好吃，回来的时候也带了土耳其甜品给我们吃。然后也推广说哪个土耳其导演赢了什么国际大奖。

一个巴西朋友，说什么话，开口总是以“I'm Brazilian"为头，行事豪放不羁，皆因“巴西人”所至。在巴西文化，我们是就是，不是就不是，不会像英国人那样，事事讲求圆滑周到礼貌，"being nice"。光顾餐厅，鸡蛋里挑骨头，然后逼人家打折扣，也是因为“巴西人”。什么东西都complain complain, 也是因为“巴西人”。讲评他的影视作品的时候，他总是说，“不，不！不是这样的，因为我是巴西人，我们巴西人不是这样的，我不认同你们那一套。” 这么让他催眠了好久，直到来了另一个巴西人，才松了一口气，绝不是所有的巴西人都这样。

一个中国朋友，很关心中国人来英国的命运，也很关心自己的宗教。时不时就说，“圣经上不也说吗，......” “圣经里有个故事是这样的......” 那天他和一些同教的朋友遇上，大家就讨论什么佛教就是教你逃离这个世俗嘛，根本就不实用，说没有爱就没有恨，这个爱本来就是天生的嘛，基督教就很入世罗...”等等。我只是默不作声，因为我认为宗教信仰是很个人的事情，就像家庭排第一，还是事业排第一，这两种人永远很难说服对方。如果各自都要把自己优越化，贬低对方，驳斥对方，我们引发的就是宗教战争。为什么人类永远没有学会包容“异象”的能力，那么多宗教把他人label成异教徒，然后对他们进行各种不一样的行为。我知道，在他们眼里，我们是那些等待被救赎的迷途羔羊，传福音也是他们的“天责”，但有时候我真想说，放了我吧，你让我入地狱吧～！

还有一些人，因为他的国家有“共同的敌人”－周边邻国，而建立起自己的身份。像印度不喜欢巴基斯坦，沙特阿拉伯讨厌也门。

我面对这些冲击，也忍不住回望自己的背景，审视自己的“身份”。无可否认，当今这个时代，在外国对他人说“我来自马来西亚”，“咦？做末你会讲华语的？”“我是华人”这样的对白总是让他人充满疑惑和不解，但这绝对是他们的常识问题。来到我们这个辈分，我们对“中国”这个国家显然已没有任何牵挂，我们只是还有受民族的文化和语言的熏陶。而马来西亚这个国家，唯一爱比较的邻国，也只有新加坡。许多大马人到新加坡工作，但却不乐于当一个新加坡人。更重要的是，大马和新加坡不曾经历战争或种族屠杀的历史，两国绝不像上述所提的那般仇恨。没有仇恨表示我们没有绝对的“你”“我”关系，也正因为如此，也有一些大马人不排斥成为新加坡人。

就算是英国人对我说，以前马来西亚是英国的殖民地，我也不会难过。

不知道有多少关系，但我觉得多少有一点，因为在马来西亚的长大，我们对“异族、异教”的“存在”是不陌生的。在一般民众来说，偶尔会这里融入一点，那里融入一点。“你”和“我”，有时候也不会分得那么清楚。马来西亚没有什么骄傲可言，也没什么好跟人家比，所以“身份感”也就不怎么强烈。在外国和大马人，随便谈什么食物就能有connection，看看羽毛球比赛也很过瘾，外国人说要去马来西亚，就叫他记得去海边！

还是会想念马来西亚那一份纯朴，那一份自在。（这句话，只是自己的喃喃自语，没有叫你一定要喜欢。）